Anoche fui a La Noche Blanca organizada por la Laguna. Genial, abierta, divertida, acogedora, brillante y sexi: ese es el resumen de la noche. Los comerciantes encantados y los visitantes también.
Y me pregunté- y vuelvo a hacerlo ahora en voz alta- ¿ cómo es posible que gobernadas ambas ciudades por el mismo partido político -el mío, CC- lo hayamos hecho tan mal en la Laguna en el pasado y tan bien ahora; y tan bien en Santa Cruz en el pasado y tan mal ahora ( porque Santa Cruz está limpia y bonita pero también está como muerta, le falta vida ?
Y la respuesta es la de siempre: porque lo importante son las personas y no los partidos. Cuando pones al frente a las mejores personas, a los mejores equipos, cuando se construye equipo cada día y se tienen las cosas claras todo funciona mejor. Y así se ha visto con el tandem Ani Oramas-Fernando Clavijo en La Laguna y así se vio con el tandem Manuel Hermoso-Adán Martín en Santa Cruz. Y también Miguel Zerolo tuvo un brillante momento cuando en su primer mandato revolucionó la ciudad y la puso patas arriba.
Cierto, el caso de Zerolo es distinto: los juicios pendientes le han sumido en una situación personal que no sé definir bien. Puede estar contenta la oposición: querían cargárselo a cualquier precio y utilizaron la vía de la justicia lenta ( que no es tan justa en esa lentitud ). Ojalá, cuando sus pesadillas terminen, pueda renacer de sus cenizas. Pero esa es otra incógnita de las que penden sobre nuestras cabezas.
Si las listas fueran abiertas dentro de los partidos, si se premiaran las ideas y las ganas de mejorar cada rincón de la ciudad en lugar de estar ocupados por intrigas palaciegas a ver quien se hace con un cachito más de poder entonces podríamos estar de verdad en el centro del mundo, pero no lo estamos. No parece que estemos en un buen momento. Ya mejoraría si al menos estuviéramos dispuestos a discutir sobre esto: ¿ por qué La Laguna va tan bien y Santa Cruz está tan parada si somos los mismos los que gobernamos?
Sin buenos equipos y sin buenas ideas el partido se está volviendo hueco, sin brillo... Pero eso se puede cambiar y no sería la primera vez que le diéramos la vuelta a la tortilla: sabemos hacerlo si queremos.
domingo, 29 de noviembre de 2009
sábado, 28 de noviembre de 2009
TICs, CULTURA y SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN
A partir de los años 50 las comunicaciones comenzaron a conectar todas las partes del mundo ( primero la tele, luego los móviles, los fax, los ordenadores… ) y actualmente ha acabado con la globalización del mundo.
Alvin Toffler define esta nueva era como “la tercera ola después de la del Neolítico y de la industrialización que cambió el mundo”.
Althuser , en los años setenta, la llamó era postindustrial.
Actualmente, después del impacto de los ordenadores y de los nuevos medios de comunicación que inciden en nuestra vida sobre todo a partir de los años ochenta, se la llama sociedad de la información.
El Concepto de Cultura en la Política cultural está afectado por estos cambios y no puede dar la espalda a esta realidad.
Y creo que una de las cuestiones en las que más cambiarán las políticas culturales a partir de esta revolución digital, o deberían cambiar, es en la TRANSPARENCIA. La gestión pública de la cultura tiene que ser más transparente y participativa.
Cuáles creo que podrían ser los retos de las políticas culturales en relación a esta transparencia y esta cultura nueva que tenemos que gestionar:
1.- Podría desaparecer esta libertad que da internet, los gobiernos están entendiendo cada vez más como parar y reducir esta libertad nueva. Van a ejercer una especie de censura difusa. Esto es algo que las políticas culturales deberían combatir.
2.- Los derechos de autor, cuanto más libertad exista, querrán vigilar todos los enlaces. Y puede acabar controlándose todo. Las líneas difusas que existen aún en la normativa relativa a Propiedad Intelectual son algo que tiene que resolver la Política Cultural ( con mayúscula esta vez ).
3.- No queremos un cielo lleno de nubes de marca Google. Porque esto puede acabar con la neutralidad de la red. Las políticas culturales deben incluir acciones que promuevan la libertad, la neutralidad de la red y la libre competencia.
4.- Podemos fallar por falta de imaginación y falta de modelos comerciales que funcionen desde el punto de vista de la inversión en Internet y en esto tendrían algo que decir las políticas culturales que tienen como objetivo el apoyo a la industria cultural.
Necesitamos modelos comerciales seguros. Porque si no estamos en un mundo de fantasía económico y nadie sabe cómo se va a financiar este fenómeno que supone Internet.
¿ Son o no estas cuestiones abordables desde las políticas culturales? Desde mi punto de vista ahora sí. Es necesario que desde la Cultura se aborden estos temas, porque ¿ de qué otro departamento gubernamental, en el caso de políticas culturales públicas creen que dependen cuestiones como la libertad de pensamiento, la libertad intelectual, la creatividad, etc? ¿ No afecta esta nueva realidad al Concepto de Cultura? Creo que sí, nos está afectando, y va más rápido que la luz, las políticas culturales tienen que ser forzosamente locales ( en el sentido de que habitan en un lugar concreto y tienen competencias sobre un territorio concreto ) pero la web is a global village y tenemos que adaptarnos a esta realidad.
¿ Qué opinan que podríamos hacer?
Alvin Toffler define esta nueva era como “la tercera ola después de la del Neolítico y de la industrialización que cambió el mundo”.
Althuser , en los años setenta, la llamó era postindustrial.
Actualmente, después del impacto de los ordenadores y de los nuevos medios de comunicación que inciden en nuestra vida sobre todo a partir de los años ochenta, se la llama sociedad de la información.
El Concepto de Cultura en la Política cultural está afectado por estos cambios y no puede dar la espalda a esta realidad.
Y creo que una de las cuestiones en las que más cambiarán las políticas culturales a partir de esta revolución digital, o deberían cambiar, es en la TRANSPARENCIA. La gestión pública de la cultura tiene que ser más transparente y participativa.
Cuáles creo que podrían ser los retos de las políticas culturales en relación a esta transparencia y esta cultura nueva que tenemos que gestionar:
1.- Podría desaparecer esta libertad que da internet, los gobiernos están entendiendo cada vez más como parar y reducir esta libertad nueva. Van a ejercer una especie de censura difusa. Esto es algo que las políticas culturales deberían combatir.
2.- Los derechos de autor, cuanto más libertad exista, querrán vigilar todos los enlaces. Y puede acabar controlándose todo. Las líneas difusas que existen aún en la normativa relativa a Propiedad Intelectual son algo que tiene que resolver la Política Cultural ( con mayúscula esta vez ).
3.- No queremos un cielo lleno de nubes de marca Google. Porque esto puede acabar con la neutralidad de la red. Las políticas culturales deben incluir acciones que promuevan la libertad, la neutralidad de la red y la libre competencia.
4.- Podemos fallar por falta de imaginación y falta de modelos comerciales que funcionen desde el punto de vista de la inversión en Internet y en esto tendrían algo que decir las políticas culturales que tienen como objetivo el apoyo a la industria cultural.
Necesitamos modelos comerciales seguros. Porque si no estamos en un mundo de fantasía económico y nadie sabe cómo se va a financiar este fenómeno que supone Internet.
¿ Son o no estas cuestiones abordables desde las políticas culturales? Desde mi punto de vista ahora sí. Es necesario que desde la Cultura se aborden estos temas, porque ¿ de qué otro departamento gubernamental, en el caso de políticas culturales públicas creen que dependen cuestiones como la libertad de pensamiento, la libertad intelectual, la creatividad, etc? ¿ No afecta esta nueva realidad al Concepto de Cultura? Creo que sí, nos está afectando, y va más rápido que la luz, las políticas culturales tienen que ser forzosamente locales ( en el sentido de que habitan en un lugar concreto y tienen competencias sobre un territorio concreto ) pero la web is a global village y tenemos que adaptarnos a esta realidad.
¿ Qué opinan que podríamos hacer?
TICs y CULTURA
A partir de los años 50 las comunicaciones comenzaron a conectar todas las partes del mundo ( primero la tele, luego los móviles, los fax, los ordenadores… ) y actualmente ha acabado con la globalización del mundo.
Alvin Toffler define esta nueva era como “la tercera ola después de la del Neolítico y de la industrialización que cambió el mundo”.
Althuser , en los años setenta, la llamó era postindustrial.
Actualmente, después del impacto de los ordenadores y de los nuevos medios de comunicación que inciden en nuestra vida sobre todo a partir de los años ochenta, se la llama sociedad de la información.
El Concepto de Cultura en la Política cultural es afectado por estos cambios y no puede dar la espalda a esta realidad.
Y creo que una de las cuestiones en las que más cambiarán las políticas culturales a partir de esta revolución digital, o deberían cambiar, es en la TRANSPARENCIA. La gestión pública de la cultura tiene que ser más transparente y participativa.
Cuáles creo que podrían ser los retos de las políticas culturales en relación a esta transparencia y esta cultura nueva que tenemos que gestionar:
1.- Podría desaparecer esta libertad que da internet, los gobiernos están entendiendo cada vez más como parar y reducir estas libertad nueva. Van a ejercer una especie de censura difusa. Esto es algo que las políticas culturales deberían combatir.
2.- Los derechos de autor, cuanto más libertad exista, tienes que controlar todos los enlaces. Y puede acabar controlando todo. Las líneas difusas que existen aún en la normativa relativa a Propiedad Intelectual son algo que tiene que resolver la Política Cultural ( con mayúscula esta vez ).
3.- No queremos un cielo lleno de nubes de marca Google. Porque esto puede acabar con la neutralidad de la red. Las políticas culturales deben incluir acciones que promuevan la libertad, la neutralidad de la red y la libre competencia.
4.- Podemos fallar por falta de imaginación y falta de modelos comerciales que funcionen desde el punto de vista de la inversión en Internet y en esto tendrían algo que decir las políticas culturales que tienen como objetivo el apoyo a la industria cultural.
Necesitamos modelos comerciales seguros. Porque si no estamos en un mundo de fantasía económico y nadie sabe cómo se va a financiar este fenómeno que supone Internet.
¿ Son o no estas cuestiones abordables desde las políticas culturales? Desde mi punto de vista ahora sí. Es necesario que desde la Cultura se aborden estos temas, porque ¿ de qué otro departamento gubernamental, en el caso de políticas culturales públicas creen que dependen cuestiones como la libertad de pensamiento, la libertad intelectual, la creatividad, etc? ¿ No afecta esta nueva realidad al Concepto de Cultura? Yo creo que sí, nos está afectando, y va más rápido que la luz, las políticas culturales tienen que ser forzosamente locales ( en el sentido de que habitan en un lugar concreto y tienen competencias sobre un territorio concreto ) pero la web is a global village y tenemos que adaptarnos a esta realidad.
Alvin Toffler define esta nueva era como “la tercera ola después de la del Neolítico y de la industrialización que cambió el mundo”.
Althuser , en los años setenta, la llamó era postindustrial.
Actualmente, después del impacto de los ordenadores y de los nuevos medios de comunicación que inciden en nuestra vida sobre todo a partir de los años ochenta, se la llama sociedad de la información.
El Concepto de Cultura en la Política cultural es afectado por estos cambios y no puede dar la espalda a esta realidad.
Y creo que una de las cuestiones en las que más cambiarán las políticas culturales a partir de esta revolución digital, o deberían cambiar, es en la TRANSPARENCIA. La gestión pública de la cultura tiene que ser más transparente y participativa.
Cuáles creo que podrían ser los retos de las políticas culturales en relación a esta transparencia y esta cultura nueva que tenemos que gestionar:
1.- Podría desaparecer esta libertad que da internet, los gobiernos están entendiendo cada vez más como parar y reducir estas libertad nueva. Van a ejercer una especie de censura difusa. Esto es algo que las políticas culturales deberían combatir.
2.- Los derechos de autor, cuanto más libertad exista, tienes que controlar todos los enlaces. Y puede acabar controlando todo. Las líneas difusas que existen aún en la normativa relativa a Propiedad Intelectual son algo que tiene que resolver la Política Cultural ( con mayúscula esta vez ).
3.- No queremos un cielo lleno de nubes de marca Google. Porque esto puede acabar con la neutralidad de la red. Las políticas culturales deben incluir acciones que promuevan la libertad, la neutralidad de la red y la libre competencia.
4.- Podemos fallar por falta de imaginación y falta de modelos comerciales que funcionen desde el punto de vista de la inversión en Internet y en esto tendrían algo que decir las políticas culturales que tienen como objetivo el apoyo a la industria cultural.
Necesitamos modelos comerciales seguros. Porque si no estamos en un mundo de fantasía económico y nadie sabe cómo se va a financiar este fenómeno que supone Internet.
¿ Son o no estas cuestiones abordables desde las políticas culturales? Desde mi punto de vista ahora sí. Es necesario que desde la Cultura se aborden estos temas, porque ¿ de qué otro departamento gubernamental, en el caso de políticas culturales públicas creen que dependen cuestiones como la libertad de pensamiento, la libertad intelectual, la creatividad, etc? ¿ No afecta esta nueva realidad al Concepto de Cultura? Yo creo que sí, nos está afectando, y va más rápido que la luz, las políticas culturales tienen que ser forzosamente locales ( en el sentido de que habitan en un lugar concreto y tienen competencias sobre un territorio concreto ) pero la web is a global village y tenemos que adaptarnos a esta realidad.
jueves, 26 de noviembre de 2009
Historia de un desencuentro
Una vez, una amiga me dejó escrita en una servilleta una frase de Epicuro:
Vive oculta. Disfruta cuanto quieras pero a cubierto.
Luego nos distanciamos, en realidad éramos terriblemente distintas.
Y volvimos a encontrarnos.
Para volver a distanciarnos.
En el último -y temo que definitivo- acercamiento me prometió darme algo que no llegó a darme nunca.
Según ella nos reflejaba:
Puede que tuviera razón.
Vive oculta. Disfruta cuanto quieras pero a cubierto.
Luego nos distanciamos, en realidad éramos terriblemente distintas.
Y volvimos a encontrarnos.
Para volver a distanciarnos.
En el último -y temo que definitivo- acercamiento me prometió darme algo que no llegó a darme nunca.
Según ella nos reflejaba:
Puede que tuviera razón.
AMINATU HAIDAR
El Parlamento de Canarias quiere recordar que, tal y como manifestó en la declaración institucional, sobre la situación del Sahara, aprobada en la sesión plenaria de los días 19 y 20 de diciembre de 2007, reitera su apoyo a la legalidad internacional, expresada por la Organización de Naciones Unidas en distintas ocasiones y comparte el contenido de la Resolución 1.754/2007 de su Consejo de Seguridad que insta a las partes a negociar una solución política justa, duradera y aceptable para el pueblo saharaui y a llevar a cabo acciones de acercamiento de las familias separadas por el conflicto.
Asimismo condena toda vulneración o menoscabo, de los derechos fundamentales de los civiles saharauis y llama a la ONU a articular las medidas necesarias para garantizar sus derechos de reunión, asociación, educación, expresión y manifestación.
Del mismo modo, se insta al Gobierno de Canarias, para que exija el Gobierno de España a que realice todas las gestiones posibles, en el marco de sus competencias, encaminadas a encontrar una solución a la situación actual de la líder saharaui Aminatu Haidar, que se encuentra en Lanzarote “sin pasaporte ni voluntad de permanecer en el Estado español” y a la que expresamos nuestra solidaridad.
Igualmente, el Parlamento de Canarias insta al Gobierno de Canarias, para que exija al Gobierno de España, que inste al Gobierno de Marruecos a autorizar la entrada de Aminatu Haidar a El Aaiún, en cumplimiento de la Convención Internacional sobre los derechos civiles y políticos y por ello, solicitamos que se articulen las medidas de diálogo necesarias, para que la líder saharaui, que continúa en huelga de hambre, pueda regresar a su país, acogida a la Convención de derechos políticos y civiles de la ONU.
Finalmente, el Parlamento de Canarias se dirige al Gobierno de Canarias, para que inste al Gobierno español, a que solicite a las Naciones Unidas, que adopte las medidas necesarias para el cumplimiento de las resoluciones del Consejo de Seguridad y de la Asamblea General sobre el derecho a la autodeterminación de los saharauis.
DECLARACIÓN INSTITUCIONAL DEL PARLAMENTO DE
CANARIAS DE APOYO A AMINATU HAIDAR
Pleno del Parlamento de Canarias, 26 de noviembre de 2009
Asimismo condena toda vulneración o menoscabo, de los derechos fundamentales de los civiles saharauis y llama a la ONU a articular las medidas necesarias para garantizar sus derechos de reunión, asociación, educación, expresión y manifestación.
Del mismo modo, se insta al Gobierno de Canarias, para que exija el Gobierno de España a que realice todas las gestiones posibles, en el marco de sus competencias, encaminadas a encontrar una solución a la situación actual de la líder saharaui Aminatu Haidar, que se encuentra en Lanzarote “sin pasaporte ni voluntad de permanecer en el Estado español” y a la que expresamos nuestra solidaridad.
Igualmente, el Parlamento de Canarias insta al Gobierno de Canarias, para que exija al Gobierno de España, que inste al Gobierno de Marruecos a autorizar la entrada de Aminatu Haidar a El Aaiún, en cumplimiento de la Convención Internacional sobre los derechos civiles y políticos y por ello, solicitamos que se articulen las medidas de diálogo necesarias, para que la líder saharaui, que continúa en huelga de hambre, pueda regresar a su país, acogida a la Convención de derechos políticos y civiles de la ONU.
Finalmente, el Parlamento de Canarias se dirige al Gobierno de Canarias, para que inste al Gobierno español, a que solicite a las Naciones Unidas, que adopte las medidas necesarias para el cumplimiento de las resoluciones del Consejo de Seguridad y de la Asamblea General sobre el derecho a la autodeterminación de los saharauis.
DECLARACIÓN INSTITUCIONAL DEL PARLAMENTO DE
CANARIAS DE APOYO A AMINATU HAIDAR
Pleno del Parlamento de Canarias, 26 de noviembre de 2009
miércoles, 25 de noviembre de 2009
Bartolomé Cairasco de Figueroa y su importancia para la Cultura de Canarias
Mañana jueves el Parlamento debatirá una propuesta que preparé pensando en esta figura de la Literatura canaria que considero de vital importancia que todos conozcamos mejor y que cumple en el año 2010 cuatrocientos años de su muerte.
Primera consideración: su tiempo de vida = Las Palmas de G. C. 8 de octubre de 1538 a 1610. Si tenemos en cuenta que el final de la conquista de canarias fue en 1496 (Tenerife) nos encontramos con un escritor muy cercano a la PRIMERA HISTORIA de Canarias en Occidente. Y de eso solo hace 400 años.
Anécdota:
Toma parte activa en la defensa de la ciudad de Las Palmas contra el ataque del corsario Drake que tiene lugar en 1595 , llendo al Puerto a buscar al corsario y llevándolo a su propia casa. El pirata se fue de las Palmas sin destrozar la ciudad. No sabemos qué es lo que pasó en la casa de Cairasco…
Podemos considerar a Bartolome Cairasco, y esa es una de las razones por las que mi grupo decidió hacer esta propuesta al pleno como un hombre/fundador es LA MODERNIDAD en Canarias.
Está en la vanguardia de la poesía de la época. Es el máximo exponente de la modalidad poética de la ESDUJULIA, es decir, el usar la rima asonante con palabras esdrújulas, cosa técnicamente muy compleja y que é resolvió airadamente. Como pude comprobarse en la historia de la literatura española, eso le valió algunas sátiras de sus contemporáneos. Pero eso es también importante tenerlo en cuenta, porque fue un poeta atendido por sus contemporáneos (Lope de Vega, por ejemplo) ya que se apreció muy bien su obra mayor, que es el El Templo Militante (1602-1614, cuatro tomos).
(b) En 1600 comienza uno de los actos más absolutos de modernidad:
La traducción de la Jerusalém libertada del italiano Torcuato Tasso.
Lo importante en su consideración moderna de este asunto no es tanto el hecho de que Cairasco se sume a la larga (larguísima) nómina de TRADUCTORES con que estas islas cuentan, sino que él es PRIMERO y con la misma actitud que manifiestan más tarde personajes e intelectuales como Juan de Iriarte (en el XVIII) o don José Clavijo y Fajardo: absoluta vanguardia, intervención en el destino de las artes, las letras y la cultura española.
CAIRASCO así se produso: IR AL CENTRO DE LA ÉPICA ITALIANA, y no conformarse con las adaptaciones más o menos graciosas que entonces se reproducían. Para ello va (incluso viajó a) a la Italia renacentista porque allí estaba entonces el centro de todo, como hizo Óscar Domínguez con el Surrealismo, por ejemplo, para activar ese compromiso. Pero luego vuelve a Canarias, y el resultado de ese y otros viajes (por más que no se conoció en su momento, porque no se publicó) es excepcional. Y eso da la talla de este escritor y de este intelectual;
Con el mismo espíritu de modernidad fundó su famosa tertulia, la Tertulia Cairasco porque en su modernidad quería compartir el conocimiento, el gusto por el rigor de la letra, y ese es uno de los dones que CAIRASCO, el FUNDADOR nos lega a los canarios.
¿MODERNIDAD SIGNIFICA dar la espalda a Canarias, al lugar en el que vives y que te pertenece?
NO; esa es otra de las lecciones de CAIRASCO de FIGUEROA.
El ejemplo más relevante son las 42 octavas reales que el poeta añade a la traducción de la Jerusalem liberada. Y esas octavas reales se refieren a Canarias, cada vez que el italiano las cita, y que Cairasco recrea.
Su poesía, en este sentido, responde a uno de los fenómenos fundamentales que nos atañen como canarios: LA CONSTRUCCIÓN DE LA ISLA, el dar sentido a la entidad insular. Ahí, en la Jerusalem libertada, pormenores de la grandeza extrema de la creación del archipiélago, del clima y la naturaleza se dan cita.
Pero en sus poemas al puerto de la Ciudad de Las Palmas (adelanto de otros de Tomás Morales), al Océano Atlántico, al bosque de Doramas o el poema dedicado al Teide de Tenerife, esa entidad se alza, en principio teñida por la certeza de la apropiación y de lo positivo.
Primer paso éste sobre nuestra insularidad en la escritura, ingenuo si se quiere, pero esencial porque es el PRIMERO y lo traduce a letra una de las plumas eximias de la modernidad: iniciando la primera construcción de nuestra identidad insular, al tiempo que Viana.
Si es considerado FUNDADOR DE LA LITERATURA CANARIA lo es (1) por esa cercanía y (2) porque fue un escritor TOTAL: poeta, dramaturgo, narrador, traductor...
No tuvo la suerte de tener una María Rosa Alonso que se ocupara de él como se ocupó de Viana. Por eso propongo a este parlamento que nos ocupemos de recuperarle porque es imprescindible para la comprensión de nuestra cultura y para la comprensión de lo que somos como pueblo.
TEXTO
Por todo lo anterior, proponemos
1.- Instar al Gobierno de Canarias al inicio de las gestiones necesarias para la puesta en marcha de la organización de un programa de actos que conmemore este IV CENTENARIO de Bartolomé Cairasco de Figueroa.
Primera consideración: su tiempo de vida = Las Palmas de G. C. 8 de octubre de 1538 a 1610. Si tenemos en cuenta que el final de la conquista de canarias fue en 1496 (Tenerife) nos encontramos con un escritor muy cercano a la PRIMERA HISTORIA de Canarias en Occidente. Y de eso solo hace 400 años.
Anécdota:
Toma parte activa en la defensa de la ciudad de Las Palmas contra el ataque del corsario Drake que tiene lugar en 1595 , llendo al Puerto a buscar al corsario y llevándolo a su propia casa. El pirata se fue de las Palmas sin destrozar la ciudad. No sabemos qué es lo que pasó en la casa de Cairasco…
Podemos considerar a Bartolome Cairasco, y esa es una de las razones por las que mi grupo decidió hacer esta propuesta al pleno como un hombre/fundador es LA MODERNIDAD en Canarias.
Está en la vanguardia de la poesía de la época. Es el máximo exponente de la modalidad poética de la ESDUJULIA, es decir, el usar la rima asonante con palabras esdrújulas, cosa técnicamente muy compleja y que é resolvió airadamente. Como pude comprobarse en la historia de la literatura española, eso le valió algunas sátiras de sus contemporáneos. Pero eso es también importante tenerlo en cuenta, porque fue un poeta atendido por sus contemporáneos (Lope de Vega, por ejemplo) ya que se apreció muy bien su obra mayor, que es el El Templo Militante (1602-1614, cuatro tomos).
(b) En 1600 comienza uno de los actos más absolutos de modernidad:
La traducción de la Jerusalém libertada del italiano Torcuato Tasso.
Lo importante en su consideración moderna de este asunto no es tanto el hecho de que Cairasco se sume a la larga (larguísima) nómina de TRADUCTORES con que estas islas cuentan, sino que él es PRIMERO y con la misma actitud que manifiestan más tarde personajes e intelectuales como Juan de Iriarte (en el XVIII) o don José Clavijo y Fajardo: absoluta vanguardia, intervención en el destino de las artes, las letras y la cultura española.
CAIRASCO así se produso: IR AL CENTRO DE LA ÉPICA ITALIANA, y no conformarse con las adaptaciones más o menos graciosas que entonces se reproducían. Para ello va (incluso viajó a) a la Italia renacentista porque allí estaba entonces el centro de todo, como hizo Óscar Domínguez con el Surrealismo, por ejemplo, para activar ese compromiso. Pero luego vuelve a Canarias, y el resultado de ese y otros viajes (por más que no se conoció en su momento, porque no se publicó) es excepcional. Y eso da la talla de este escritor y de este intelectual;
Con el mismo espíritu de modernidad fundó su famosa tertulia, la Tertulia Cairasco porque en su modernidad quería compartir el conocimiento, el gusto por el rigor de la letra, y ese es uno de los dones que CAIRASCO, el FUNDADOR nos lega a los canarios.
¿MODERNIDAD SIGNIFICA dar la espalda a Canarias, al lugar en el que vives y que te pertenece?
NO; esa es otra de las lecciones de CAIRASCO de FIGUEROA.
El ejemplo más relevante son las 42 octavas reales que el poeta añade a la traducción de la Jerusalem liberada. Y esas octavas reales se refieren a Canarias, cada vez que el italiano las cita, y que Cairasco recrea.
Su poesía, en este sentido, responde a uno de los fenómenos fundamentales que nos atañen como canarios: LA CONSTRUCCIÓN DE LA ISLA, el dar sentido a la entidad insular. Ahí, en la Jerusalem libertada, pormenores de la grandeza extrema de la creación del archipiélago, del clima y la naturaleza se dan cita.
Pero en sus poemas al puerto de la Ciudad de Las Palmas (adelanto de otros de Tomás Morales), al Océano Atlántico, al bosque de Doramas o el poema dedicado al Teide de Tenerife, esa entidad se alza, en principio teñida por la certeza de la apropiación y de lo positivo.
Primer paso éste sobre nuestra insularidad en la escritura, ingenuo si se quiere, pero esencial porque es el PRIMERO y lo traduce a letra una de las plumas eximias de la modernidad: iniciando la primera construcción de nuestra identidad insular, al tiempo que Viana.
Si es considerado FUNDADOR DE LA LITERATURA CANARIA lo es (1) por esa cercanía y (2) porque fue un escritor TOTAL: poeta, dramaturgo, narrador, traductor...
No tuvo la suerte de tener una María Rosa Alonso que se ocupara de él como se ocupó de Viana. Por eso propongo a este parlamento que nos ocupemos de recuperarle porque es imprescindible para la comprensión de nuestra cultura y para la comprensión de lo que somos como pueblo.
TEXTO
Por todo lo anterior, proponemos
1.- Instar al Gobierno de Canarias al inicio de las gestiones necesarias para la puesta en marcha de la organización de un programa de actos que conmemore este IV CENTENARIO de Bartolomé Cairasco de Figueroa.
lunes, 23 de noviembre de 2009
El derecho a decir lo que uno piensa
A raíz de mi entrevista en El Día ayer Domingo han llovido opiniones de dos tipos: los que me dicen que la entrevista es buena y valiente y los que dicen -a mi directamente no..- que quién soy yo para decir lo que digo si he sido una privilegiada y niña mimada de Adán.
A los primeros quería darles las gracias. No es valentía, es simplemente la expresión de un derecho: el de la libertad.
A los segundos que quieren saber quién soy yo: les cuento, soy una militante de CC desde hace 22 años que desde que tenía 18 ha currado en el partido y seguirá currando en él porque sigue siendo el partido de mi vida, y porque sigo creyendo que es el mejor, pero con fallos, obviamente, ( no es bueno caer en la ceguera ). Y tengo derecho a decir lo que pienso porque vivo en una democracia.
Y lo digo ahora porque ahora tengo la posibilidad de decirlo. Y lo digo fuera porque ya lo he dicho dentro muchas veces y
¿ para qué ha servido? Y lo digo porque alguien tiene que decir en voz alta lo que muchos pensamos en voz baja. Y lo digo ahora porque aún queda un año y medio para las elecciones y no es un mal momento para la libertad de expresión.
Y sobre todo lo digo porque creo sinceramente que al partido la viene bien hacer algunas reflexiones en voz alta y compartirlas con la sociedad ( si pensara que hago daño no diría ni una palabra, pero no lo pienso: no hablo para hacer daño sino para todo lo contrario ). Y eso -esa diversidad de opiniones- no tiene por qué confundirse con debilidad, sino todo lo contrario: con diversidad. Y la diversidad no es mala ni es buena, es real: no todos somos iguales ni opinamos igual. No estamos en un ejército sino en un partido político que ejerce como tal en un país que vive en libertad.
Y también lo digo porque me pregunto todos los días que ¿ por qué y quién dice que la política solo es posible en las formas y términos de la política de partido, parlamentaria o gubernamental? Quizá lo auténticamente político esté en otros campos de actividad, en un activismo más abierto a la sociedad, en acciones alternativas que no estén bajo presión?
Y lo digo porque creo que ya no nos basta con el partido existente tal y como lo conocemos hasta ahora, porque el mundo está cambiando y se ha vuelto global, y porque es necesario a veces abandonar el status quo y abrir el partido, expandirlo, repensarlo y reinventarlo para seguir ganando elecciones en lugar de ir perdiendo votantes.
Entrevista: http://www.eldia.es/2009-11-22/canarias/2-Coalicion-Canaria-si-eres-mujer-puedes-aspirar-nada.htm
A los primeros quería darles las gracias. No es valentía, es simplemente la expresión de un derecho: el de la libertad.
A los segundos que quieren saber quién soy yo: les cuento, soy una militante de CC desde hace 22 años que desde que tenía 18 ha currado en el partido y seguirá currando en él porque sigue siendo el partido de mi vida, y porque sigo creyendo que es el mejor, pero con fallos, obviamente, ( no es bueno caer en la ceguera ). Y tengo derecho a decir lo que pienso porque vivo en una democracia.
Y lo digo ahora porque ahora tengo la posibilidad de decirlo. Y lo digo fuera porque ya lo he dicho dentro muchas veces y
¿ para qué ha servido? Y lo digo porque alguien tiene que decir en voz alta lo que muchos pensamos en voz baja. Y lo digo ahora porque aún queda un año y medio para las elecciones y no es un mal momento para la libertad de expresión.
Y sobre todo lo digo porque creo sinceramente que al partido la viene bien hacer algunas reflexiones en voz alta y compartirlas con la sociedad ( si pensara que hago daño no diría ni una palabra, pero no lo pienso: no hablo para hacer daño sino para todo lo contrario ). Y eso -esa diversidad de opiniones- no tiene por qué confundirse con debilidad, sino todo lo contrario: con diversidad. Y la diversidad no es mala ni es buena, es real: no todos somos iguales ni opinamos igual. No estamos en un ejército sino en un partido político que ejerce como tal en un país que vive en libertad.
Y también lo digo porque me pregunto todos los días que ¿ por qué y quién dice que la política solo es posible en las formas y términos de la política de partido, parlamentaria o gubernamental? Quizá lo auténticamente político esté en otros campos de actividad, en un activismo más abierto a la sociedad, en acciones alternativas que no estén bajo presión?
Y lo digo porque creo que ya no nos basta con el partido existente tal y como lo conocemos hasta ahora, porque el mundo está cambiando y se ha vuelto global, y porque es necesario a veces abandonar el status quo y abrir el partido, expandirlo, repensarlo y reinventarlo para seguir ganando elecciones en lugar de ir perdiendo votantes.
Entrevista: http://www.eldia.es/2009-11-22/canarias/2-Coalicion-Canaria-si-eres-mujer-puedes-aspirar-nada.htm
viernes, 20 de noviembre de 2009
En directo desde Personal Democracy Forum, Barcelona
Richard Landon, de facebook comenta que Llama la atención en Europa lo diferentes que son las culturas políticas frente a Inglaterra. Aquí hay redes autoritarias en Rusia, en Suecia, en Finlandia; Estonia es el gobierno electrónico más avanzado del mundo, donde las decisiones del gabinete son anunciadas sobre la marcha por Skipe y esto tiene un impacto. Y Dinamarca el 90% de los daneses reciben un email de parte de su gobierno donde dice calculamos que lo que nos debe de impuestos es tanto ¿ está de acuerdo o no ¿ y eso permite que la mayoría ni siquiera tiene que hacer su declaración de la renta, solo decir si está de acuerdo con el gobierno.
Ahora comenzamos la charla HOW OBAMA WON.
A veces me pregunto por qué sigo viniendo a todos estos foros políticos que intentan analizar qué está pasando ahora con la política y con las nuevas tecnologías si resulta que lo voy a dejar en 2011... Supongo que me resulta difícil dejar algo por lo que siento verdadera vocación.
Ahora comenzamos la charla HOW OBAMA WON.
A veces me pregunto por qué sigo viniendo a todos estos foros políticos que intentan analizar qué está pasando ahora con la política y con las nuevas tecnologías si resulta que lo voy a dejar en 2011... Supongo que me resulta difícil dejar algo por lo que siento verdadera vocación.
jueves, 19 de noviembre de 2009
LA CULTURA COMO “DESEO”. Sobre la cultura y la barbarie.
Según Walter Benjamín todo documento de cultura es al mismo tiempo un documento de barbarie. Y la barbarie no es cultura. Pero ¿ no es cultura analizar la barbarie, el por qué de la barbarie, la historia de la barbarie? ¿ no es cultura ocuparse de la memoria histórica? ¿ no forma parte de los programas de políticas culturales la gestión de instituciones que se dedican a estudiar la barbarie?
O lugares que fueron lugares de barbarie, como fábricas y hornos de las antiguas revoluciones industriales sin respeto a los trabajadores, por ejemplo.
Por tanto estoy solo parcialmente de acuerdo con el profesor Teixeira Coelho en su texto “el concepto de cultura en la política cultural”( 1 ) , donde él afirma que “para la política cultural más consistente esta concepción de que todo aquello que existe es cultura, es totalmente insatisfactoria”.
Es cierto que no todo es cultura desde el punto de vista de una política cultural, pero también es cierto que todo puede ser mirado desde un punto de vista cultural.
A modo de ejemplo, cuando pensamos en ruinas y arqueología industrial estamos en parte hablando de un pasado de barbarie y explotación a los trabajadores. Los restos de la industria siderúrgica, metalúrgica, extractiva o del petróleo pueden ser vistos como los lugares donde miles de hombres trabajaron a destajo a la luz de las innumerables y ahumadas cristaleras, o bajo tierra o llenos de crudo hasta los ojos, comieron en amplias cantinas con apenas sitio entre unos y otros y muchos murieron ahogados por los gases, por los hierros, de todo aquello que fue la revolución industrial. Si a cualquiera de esos hombres le hubiera dicho que estaban trabajando, comiendo y muriendo en el interior de una admirable obra de arte habrían soltado cuando menos una carcajada. Pero yo no la suelto, porque esos restos de la revolución industrial, hechos por artífices anónimos que daban lo mejor de sí en unas estructuras y objetos, que hoy vemos con en toda su involuntaria belleza, hoy son parte del patrimonio industrial.
Y entonces la barbarie, y su gestión, se convierte en cultura, y esos hornos, esas moles de hierro fundido, las escaleras temibles, esos tanques de petróleo, esos pescantes y esos talleres y naves industriales, esas fábricas y hornos, despojados de su función primera, comienzan a ser mirados poco a poco con otra mirada: la de objeto artístico, y eso nos permite la oportunidad de –a través de la gestión cultural- arrancarles un último servicios y convertirlos en El Matadero de Madrid, el Canal de Isabel II, la Laboral de Asturias o el Espacio Cultural El Tanque de Tenerife. Todos ellos instituciones culturales que hoy realizan acción cultural.
O lugares que fueron lugares de barbarie, como fábricas y hornos de las antiguas revoluciones industriales sin respeto a los trabajadores, por ejemplo.
Por tanto estoy solo parcialmente de acuerdo con el profesor Teixeira Coelho en su texto “el concepto de cultura en la política cultural”( 1 ) , donde él afirma que “para la política cultural más consistente esta concepción de que todo aquello que existe es cultura, es totalmente insatisfactoria”.
Es cierto que no todo es cultura desde el punto de vista de una política cultural, pero también es cierto que todo puede ser mirado desde un punto de vista cultural.
A modo de ejemplo, cuando pensamos en ruinas y arqueología industrial estamos en parte hablando de un pasado de barbarie y explotación a los trabajadores. Los restos de la industria siderúrgica, metalúrgica, extractiva o del petróleo pueden ser vistos como los lugares donde miles de hombres trabajaron a destajo a la luz de las innumerables y ahumadas cristaleras, o bajo tierra o llenos de crudo hasta los ojos, comieron en amplias cantinas con apenas sitio entre unos y otros y muchos murieron ahogados por los gases, por los hierros, de todo aquello que fue la revolución industrial. Si a cualquiera de esos hombres le hubiera dicho que estaban trabajando, comiendo y muriendo en el interior de una admirable obra de arte habrían soltado cuando menos una carcajada. Pero yo no la suelto, porque esos restos de la revolución industrial, hechos por artífices anónimos que daban lo mejor de sí en unas estructuras y objetos, que hoy vemos con en toda su involuntaria belleza, hoy son parte del patrimonio industrial.
Y entonces la barbarie, y su gestión, se convierte en cultura, y esos hornos, esas moles de hierro fundido, las escaleras temibles, esos tanques de petróleo, esos pescantes y esos talleres y naves industriales, esas fábricas y hornos, despojados de su función primera, comienzan a ser mirados poco a poco con otra mirada: la de objeto artístico, y eso nos permite la oportunidad de –a través de la gestión cultural- arrancarles un último servicios y convertirlos en El Matadero de Madrid, el Canal de Isabel II, la Laboral de Asturias o el Espacio Cultural El Tanque de Tenerife. Todos ellos instituciones culturales que hoy realizan acción cultural.
miércoles, 18 de noviembre de 2009
Propongo una nueva comisión de estudios
Esta vez sobre los puertos y aeropuertos de Canarias.
He propuesto a mi grupo lo siguiente:
El grupo Parlamentario de Coalición Canaria, de conformidad con lo establecido en el artículo 54 del Reglamento del Parlamento, presenta la siguiente Solicitud de creación de una comisión de estudio sobre el futuro de los puertos y aeropuertos de Canarias, a instancias de los diputados Dulce Xerach Pérez……, para su tramitación ante el pleno de la cámara.
Uno de los retos más importantes que se ha planteado el Archipiélago a lo largo de su Historia es el de lograr la unidad socio-económica real de Canarias equiparando a todos los habitantes mediante la mejora y el uso intensivo de los transportes y de las comunicaciones.
Para articular el territorio del archipiélago y propiciar un crecimiento y desarrollo equilibrado de todas las islas, es precisa una política más ágil de infraestructuras portuarias y aeroportuarias, por parte del Estado, y con la colaboración de las Administraciones públicas Canarias, que garantice la movilidad y la conectividad interior y exterior sin más dilaciones que las ya producidas.
El Artículo 54 del nuevo reglamento de la cámara establece que:
1. El Pleno del Parlamento, a propuesta de la Mesa o a iniciativa de dos grupos parlamentarios o de la quinta parte de los diputados de la Cámara, podrá acordar la creación de Comisiones de estudio sobre cualquier asunto que afecte directamente a la sociedad canaria.
2. La Comisión, si así lo acordare, podrá incorporar a especialistas en la materia objeto del estudio, a efectos de asesoramiento. El número máximo de especialistas no superará el de la mitad de los diputados miembros de la Comisión.
3. Las Comisiones de estudio elaborarán un dictamen, que habrá de ser debatido por el Pleno del Parlamento junto con los votos particulares que presenten los grupos parlamentarios dentro del plazo abierto al efecto.
Todo ello es necesario dada la situación de impas o retrasos continuados en la que se encuentran numerosos proyectos de Puertos y Aeropuertos de las Islas Canarias. Proyectos en algunos casos de hace años que necesitan el impulso de cuantas acciones puedan ponerse en marcha y el estudio de la realidad de cada uno de ellos, el por qué de esos retrasos y las posibles soluciones para su puesta en marcha.
Para impulsar esta política más ágil y conseguir el comienzo y la finalización de las infraestructuras pendientes eternamente retrasadas es por lo que se solicita que se ponga en marcha esta comisión de estudio.
Se admiten sugerencias porque aún se puede ampliar y mejorar.
He propuesto a mi grupo lo siguiente:
El grupo Parlamentario de Coalición Canaria, de conformidad con lo establecido en el artículo 54 del Reglamento del Parlamento, presenta la siguiente Solicitud de creación de una comisión de estudio sobre el futuro de los puertos y aeropuertos de Canarias, a instancias de los diputados Dulce Xerach Pérez……, para su tramitación ante el pleno de la cámara.
Uno de los retos más importantes que se ha planteado el Archipiélago a lo largo de su Historia es el de lograr la unidad socio-económica real de Canarias equiparando a todos los habitantes mediante la mejora y el uso intensivo de los transportes y de las comunicaciones.
Para articular el territorio del archipiélago y propiciar un crecimiento y desarrollo equilibrado de todas las islas, es precisa una política más ágil de infraestructuras portuarias y aeroportuarias, por parte del Estado, y con la colaboración de las Administraciones públicas Canarias, que garantice la movilidad y la conectividad interior y exterior sin más dilaciones que las ya producidas.
El Artículo 54 del nuevo reglamento de la cámara establece que:
1. El Pleno del Parlamento, a propuesta de la Mesa o a iniciativa de dos grupos parlamentarios o de la quinta parte de los diputados de la Cámara, podrá acordar la creación de Comisiones de estudio sobre cualquier asunto que afecte directamente a la sociedad canaria.
2. La Comisión, si así lo acordare, podrá incorporar a especialistas en la materia objeto del estudio, a efectos de asesoramiento. El número máximo de especialistas no superará el de la mitad de los diputados miembros de la Comisión.
3. Las Comisiones de estudio elaborarán un dictamen, que habrá de ser debatido por el Pleno del Parlamento junto con los votos particulares que presenten los grupos parlamentarios dentro del plazo abierto al efecto.
Todo ello es necesario dada la situación de impas o retrasos continuados en la que se encuentran numerosos proyectos de Puertos y Aeropuertos de las Islas Canarias. Proyectos en algunos casos de hace años que necesitan el impulso de cuantas acciones puedan ponerse en marcha y el estudio de la realidad de cada uno de ellos, el por qué de esos retrasos y las posibles soluciones para su puesta en marcha.
Para impulsar esta política más ágil y conseguir el comienzo y la finalización de las infraestructuras pendientes eternamente retrasadas es por lo que se solicita que se ponga en marcha esta comisión de estudio.
Se admiten sugerencias porque aún se puede ampliar y mejorar.
Un parque logístico para Gran Canaria
El pleno del Cabildo de Gran Canaria, reunido en sesión extraordinaria, ha aprobado de manera provisional y por unanimidad, el Plan Territorial Especial del Parque Aeroportuario de Actividades Económicas de Gran Canaria, que pretende implantar un centro de actividades económicas, empresariales, de producción y logísticas en el entorno del aeropuerto de la Isla. Todos los grupos políticos votaron a favor “por lo que representa para el desarrollo económico de Gran Canaria”, según explicó el propio presidente, José Miguel Pérez.
domingo, 15 de noviembre de 2009
Canarias tiene hechos diferenciales, algunos lo entienden y otros no
En un artículo de hoy de el Día firmado por O. González escribe que el PP se ha tenido que tragar " Cinco "sapos", reconocidos públicamente, en los que los conservadores de las Islas han tenido que "tragar" por exigencias del guión. La lealtad institucional y el pacto de gobierno con Coalición Canaria (CC) han hecho el resto
Dominio .ic- El último de estos "cortocircuitos" políticos tuvo lugar este jueves en el Pleno del Parlamento de Canarias. La "culpable" en este caso fue la diputada de CC Dulce Xerach Pérez, quien llevó una proposición no de ley con la que se persigue lograr que Canarias tenga un dominio propio de dos letras en internet -.ic-, reservado, en principios, sólo para estados, países o territorios geográficos y políticos."
Los otros cuatros sapos no los conozco en profundidad pero seguro que tienen que ver con lo que voy a contar a continuación:
El quinto sapo o dominio .ic de internet para Canarias no es un sapo: es un hecho diferencial real.
La realidad es que este dominio de internet de primer nivel está reservado para Canarias en las Agencias Internacionales que regulan Internet. Y lo cierto es que ni .ct y .eu ni .ga están reservados para Cataluña, ni Euskadi ni Galicia.
Y como el nuestro sí está reservado y el de Cataluña no es por lo que sí es coherente que el PP vote aquí una cosa que en Madrid no puede votar porque no existe la posibilidad real de dotar de un dominio de nivel superior geográfico a Cataluña.
Sin embargo Canarias sí puede tenerlo y por eso lo hemos solicitado en el Parlamento el pasado jueves. ¿ Y por qué es esto así ? porque la Agencia Mundial de Aduanas consideró que Canarias, al no estar incluida -de la misma manera al resto del continente- en el Sistema aduanero Europeo, is diferent, y porque es un territorio geopolíticamente estratégico que está separado físicamente del continente ( el sur de Europa, frontera sur ) ocurren estas cosas que siempre acaban entendiendo antes desde más lejos que desde cerca.
Además existen otros lugares del planeta que tampoco son propiamente Estados pero sí territorios con cierta complejidad geopolítica, casi siempre territorios insulares que ya tienen dominios superiores como el que le corresponde a Canarias ( digamos que por "derecho internacional" ):
Por tanto la incoherencia ha sido del PSOE que se ha opuesto una vez más al hecho diferencial canario ( que no tiene color político ), demostrando de nuevo una falta de patriotismo ( hacia Canarias ) total y un servilismo a la "federal" ( o sea a sus jefes de Madrid ) que da pena.
Dominio .ic- El último de estos "cortocircuitos" políticos tuvo lugar este jueves en el Pleno del Parlamento de Canarias. La "culpable" en este caso fue la diputada de CC Dulce Xerach Pérez, quien llevó una proposición no de ley con la que se persigue lograr que Canarias tenga un dominio propio de dos letras en internet -.ic-, reservado, en principios, sólo para estados, países o territorios geográficos y políticos."
Los otros cuatros sapos no los conozco en profundidad pero seguro que tienen que ver con lo que voy a contar a continuación:
El quinto sapo o dominio .ic de internet para Canarias no es un sapo: es un hecho diferencial real.
La realidad es que este dominio de internet de primer nivel está reservado para Canarias en las Agencias Internacionales que regulan Internet. Y lo cierto es que ni .ct y .eu ni .ga están reservados para Cataluña, ni Euskadi ni Galicia.
Y como el nuestro sí está reservado y el de Cataluña no es por lo que sí es coherente que el PP vote aquí una cosa que en Madrid no puede votar porque no existe la posibilidad real de dotar de un dominio de nivel superior geográfico a Cataluña.
Sin embargo Canarias sí puede tenerlo y por eso lo hemos solicitado en el Parlamento el pasado jueves. ¿ Y por qué es esto así ? porque la Agencia Mundial de Aduanas consideró que Canarias, al no estar incluida -de la misma manera al resto del continente- en el Sistema aduanero Europeo, is diferent, y porque es un territorio geopolíticamente estratégico que está separado físicamente del continente ( el sur de Europa, frontera sur ) ocurren estas cosas que siempre acaban entendiendo antes desde más lejos que desde cerca.
Además existen otros lugares del planeta que tampoco son propiamente Estados pero sí territorios con cierta complejidad geopolítica, casi siempre territorios insulares que ya tienen dominios superiores como el que le corresponde a Canarias ( digamos que por "derecho internacional" ):
Por tanto la incoherencia ha sido del PSOE que se ha opuesto una vez más al hecho diferencial canario ( que no tiene color político ), demostrando de nuevo una falta de patriotismo ( hacia Canarias ) total y un servilismo a la "federal" ( o sea a sus jefes de Madrid ) que da pena.
martes, 10 de noviembre de 2009
Sobre la tan supuesta credibilidad de las canas....
El 1 de Octubre, comentando una entrada en este blog sobre el caso Millet, una lectora me hizo llegar el siguiente comentario: María dijo: Ya sabes Dulce, que por tener canas se le da credibilidad a mucha gente que si se conociera como son de verdad...1 DE OCTUBRE DE 2009 8:15
Entonces le prometí que un día escribiría sobre esto, sobre cómo engañan a veces las canas y qué cosas ocultan...
Y ese momento ha llegado por casualidad: hoy pude ver en un Periódico de Tenerife a un señor con muchas canas y mucha responsabilidad exigiendo cual niño inmaduro algo así como si no me dan lo que quiero me enfado y me voy, no voy a decir quién es porque no viene al caso, pero el ejemplo es perfecto para la ocasión y puedo saldar la deuda con la lectora de mi blog.
Si tuviéramos que ponerle cara a la credibilidad de los políticos de esta isla ¿ qué rostro elegiríamos? Pues probablemente el de este señor que comento sería uno de los más elegidos:
Tiene fuerza comunicativa Parece buena persona. Quizá esa es la clave de la credibilidad, más allá de las palabras, la mezcla de razón, rigor y emoción.
Sin embargo, cuando uno lee declaraciones como las de hoy se da cuenta de que ni una larga trayectoria ni unas buenas canas son crédito suficiente, y la apariencia de solidez y fiabilidad se nos deshace entre las manos al ver de cerca que la realidad es bien distinta..
La arruga es bella y la veteranía un grado. Pero ¿ son hoy suficientes las canas para garantizar la imparcialidad, para explicar los hechos, para respetar la libertad democrática, para planificar con tino el futuro?
No siempre, y hoy hemos podido leer un ejemplo. Quizás tampoco es garantía de nada la juventud, desde luego que no, pero les garantizo que algunas canas engañan y mucho.
Entonces le prometí que un día escribiría sobre esto, sobre cómo engañan a veces las canas y qué cosas ocultan...
Y ese momento ha llegado por casualidad: hoy pude ver en un Periódico de Tenerife a un señor con muchas canas y mucha responsabilidad exigiendo cual niño inmaduro algo así como si no me dan lo que quiero me enfado y me voy, no voy a decir quién es porque no viene al caso, pero el ejemplo es perfecto para la ocasión y puedo saldar la deuda con la lectora de mi blog.
Si tuviéramos que ponerle cara a la credibilidad de los políticos de esta isla ¿ qué rostro elegiríamos? Pues probablemente el de este señor que comento sería uno de los más elegidos:
Tiene fuerza comunicativa Parece buena persona. Quizá esa es la clave de la credibilidad, más allá de las palabras, la mezcla de razón, rigor y emoción.
Sin embargo, cuando uno lee declaraciones como las de hoy se da cuenta de que ni una larga trayectoria ni unas buenas canas son crédito suficiente, y la apariencia de solidez y fiabilidad se nos deshace entre las manos al ver de cerca que la realidad es bien distinta..
La arruga es bella y la veteranía un grado. Pero ¿ son hoy suficientes las canas para garantizar la imparcialidad, para explicar los hechos, para respetar la libertad democrática, para planificar con tino el futuro?
No siempre, y hoy hemos podido leer un ejemplo. Quizás tampoco es garantía de nada la juventud, desde luego que no, pero les garantizo que algunas canas engañan y mucho.
viernes, 6 de noviembre de 2009
¿ Es cara la tele canaria?
PRESUPUESTO DE LAS TELEVISIONES AUTONÓMICAS PARA 2010
TV. 481 millones de euros
Canal Sur 238,9 millones de euros
Canal 9 201 millones de euros
ETB 179 millones de euros
TV Galicia 136 millones de euros
Telemadrid 132,7 millones de euros
TV C La Mancha 69 millones de euros
Ibaleares 61,2 millones de euros
TV Canaria 56 millones de euros
TV Murcia 41,7 millones de euros
Ya ven que no tanto.... y sin embargo creo que en un espacio como el nuestro, insular, con gran dispersión poblacional, es más justificada su existencia que en otras comunidades autónomas.
TV. 481 millones de euros
Canal Sur 238,9 millones de euros
Canal 9 201 millones de euros
ETB 179 millones de euros
TV Galicia 136 millones de euros
Telemadrid 132,7 millones de euros
TV C La Mancha 69 millones de euros
Ibaleares 61,2 millones de euros
TV Canaria 56 millones de euros
TV Murcia 41,7 millones de euros
Ya ven que no tanto.... y sin embargo creo que en un espacio como el nuestro, insular, con gran dispersión poblacional, es más justificada su existencia que en otras comunidades autónomas.
Una propuesta concreta: mejorar la Carretera General del Norte de Tenerife
PNL para la restauración y mejora paisajística y medioambiental de la carretera general del norte de Tenerife
A LA MESA DE LA CÁMARA
El grupo Parlamentario de Coalición Canaria, de conformidad con lo establecido en el artículo 174 y siguientes del Reglamento del Parlamento, presenta la siguiente Proposición no de Ley para restauración y mejora paisajística y medioambiental de la carretera del norte de Tenerife a instancias de la diputada Dª Dulce Xerach Pérez, para su tramitación ante el pleno de la cámara.
La recuperación, mejora y conservación de espacios periurbanos constituye uno de los objetivos generales del Gobierno de Canarias dentro de su estrategia de mejora del paisaje y el medio ambiente.
El estado actual de la carretera general del norte de Tenerife entre La Laguna ( desde San Benito ) hasta la Orotava ( hasta la Cuesta de la Villa ), constituye una preocupación de los ciudadanos que la transitan por su pérdida progresiva de identidad, por su pérdida paulatina de vegetación, por su pérdida de valores culturales y naturales y por la dejadez urbanística a la que ha estado sometida en los últimos 30 o 40 años, periodo en el cual por problemas de inexactitudes o vacíos en las transferencias de Ayuntamientos, Cabildo y Gobierno Autónomo ha carecido de un proyecto común de restauración y mejora.
Consideramos necesaria la colmatación y mejora de esta vía que en la actualidad presenta tal diversidad de elementos de mobiliario urbano, de límites urbanísticos dispersos e incongruentes entre sí, dificultad para el aparcamiento, falta de criterios ambientales y de normativa estética que empeoran la imagen de una zona ligada históricamente a lo rural en la isla de Tenerife, a la gastronomía, la naturaleza y la cultura del norte de la isla.
Tanto por sus condiciones orográficas, ambientales, como de conexión con las zonas agrícolas y urbanas de los municipios de La Laguna, Tacoronte, La Matanza, La Victoria, Santa Ursula y La Orotava, como con las infraestructuras y los sistemas generales es una vía de vital importancia cuya recuperación podría ser incluida en los planes de empleo ligados al medio ambiente que el Gobierno intenta poner en marcha para el año 2010.
TEXTO:
Por todo lo anterior, proponemos:
1.- Instar al Gobierno de Canarias al inicio de las gestiones necesarias para la convocatoria de un concurso de ideas abierto que promueva una visión coherente de toda la carretera general del Norte de Tenerife.
2.- Instar al Gobierno de Canarias a incluir esta obra de recuperación y mejora urbana y periurbana en su Plan de recuperación Medioambiental para 2010.
3.- Instar al Gobierno de Canarias a que inicie con el resto de las Administraciones locales implicadas el necesario convenio de colaboración que haga esto posible por encima de problemas urbanísticos y competenciales.
A LA MESA DE LA CÁMARA
El grupo Parlamentario de Coalición Canaria, de conformidad con lo establecido en el artículo 174 y siguientes del Reglamento del Parlamento, presenta la siguiente Proposición no de Ley para restauración y mejora paisajística y medioambiental de la carretera del norte de Tenerife a instancias de la diputada Dª Dulce Xerach Pérez, para su tramitación ante el pleno de la cámara.
La recuperación, mejora y conservación de espacios periurbanos constituye uno de los objetivos generales del Gobierno de Canarias dentro de su estrategia de mejora del paisaje y el medio ambiente.
El estado actual de la carretera general del norte de Tenerife entre La Laguna ( desde San Benito ) hasta la Orotava ( hasta la Cuesta de la Villa ), constituye una preocupación de los ciudadanos que la transitan por su pérdida progresiva de identidad, por su pérdida paulatina de vegetación, por su pérdida de valores culturales y naturales y por la dejadez urbanística a la que ha estado sometida en los últimos 30 o 40 años, periodo en el cual por problemas de inexactitudes o vacíos en las transferencias de Ayuntamientos, Cabildo y Gobierno Autónomo ha carecido de un proyecto común de restauración y mejora.
Consideramos necesaria la colmatación y mejora de esta vía que en la actualidad presenta tal diversidad de elementos de mobiliario urbano, de límites urbanísticos dispersos e incongruentes entre sí, dificultad para el aparcamiento, falta de criterios ambientales y de normativa estética que empeoran la imagen de una zona ligada históricamente a lo rural en la isla de Tenerife, a la gastronomía, la naturaleza y la cultura del norte de la isla.
Tanto por sus condiciones orográficas, ambientales, como de conexión con las zonas agrícolas y urbanas de los municipios de La Laguna, Tacoronte, La Matanza, La Victoria, Santa Ursula y La Orotava, como con las infraestructuras y los sistemas generales es una vía de vital importancia cuya recuperación podría ser incluida en los planes de empleo ligados al medio ambiente que el Gobierno intenta poner en marcha para el año 2010.
TEXTO:
Por todo lo anterior, proponemos:
1.- Instar al Gobierno de Canarias al inicio de las gestiones necesarias para la convocatoria de un concurso de ideas abierto que promueva una visión coherente de toda la carretera general del Norte de Tenerife.
2.- Instar al Gobierno de Canarias a incluir esta obra de recuperación y mejora urbana y periurbana en su Plan de recuperación Medioambiental para 2010.
3.- Instar al Gobierno de Canarias a que inicie con el resto de las Administraciones locales implicadas el necesario convenio de colaboración que haga esto posible por encima de problemas urbanísticos y competenciales.
jueves, 5 de noviembre de 2009
¿Por qué defender el dominio de internet de Canarias?
Entre otras cosas:
1) Para la mayor internacionalización de Canarias en la red y en cuanto a cultura e identidad a través la blogosfera, redes sociales y espacios creativos.
2) Para que las empresas canarias o afincadas en el archipiélago puedan disponer del dominio .ic, derivado de las carácterísticas fiscales y aduaneras del archipiélago.
3) Para las webs gubernamentales, las instituciones públicas canarias, la red educativa (centros de enseñanzas y universidades), entidades deportivas y entidades culturales.
4) Para sites de asociaciones de fomento de la cultura y tradiciones de Canarias y para todo tipo de organización no gubernamental que desarrollan su actividad en las islas.
5) Como vía o punta de lanza del desarrollo de las nuevas tecnologías en el archipiélago.
1) Para la mayor internacionalización de Canarias en la red y en cuanto a cultura e identidad a través la blogosfera, redes sociales y espacios creativos.
2) Para que las empresas canarias o afincadas en el archipiélago puedan disponer del dominio .ic, derivado de las carácterísticas fiscales y aduaneras del archipiélago.
3) Para las webs gubernamentales, las instituciones públicas canarias, la red educativa (centros de enseñanzas y universidades), entidades deportivas y entidades culturales.
4) Para sites de asociaciones de fomento de la cultura y tradiciones de Canarias y para todo tipo de organización no gubernamental que desarrollan su actividad en las islas.
5) Como vía o punta de lanza del desarrollo de las nuevas tecnologías en el archipiélago.
martes, 3 de noviembre de 2009
Debate parlamentario sobre el dominio .ic
Se ha incluido la PNL-143 del G.P. Coalición Canaria (CC), sobre registro de dominio .ic de Internet en el orden del día del pleno que tendrá lugar los días 11 y 12 de noviembre de 2009.
Será un debate interesante y me gustaría que siguieran enviándome razones a favor y en contra para prepararlo bien.
Será un debate interesante y me gustaría que siguieran enviándome razones a favor y en contra para prepararlo bien.
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